白水寺云头穴
发布时间:[2016-06-10] 来源:[景区办公室]
白水寺刘秀殿前,原有一座石碑,上面刻着一首题为《以诗记胜》的七律:
晚来颇恨雨昏昏,待旦周游喜见暾。
白水龙飞遗胜迹,紫微山拱护真垣。
支分桐柏垂鸡朵,派合襄樊锁鹿门。
却忆陶公捉脉赋,云头穴古不虚言。
相传枣阳吴店白水寺,为汉光武帝的发祥地,认为他占住了那个山头的“云头穴”气脉。因此,历朝以来,不少达官贵人,豪绅地主试图占据这块胜地云头穴,妄想子孙后代高官厚禄。由于白水人民的坚决抵制,这块圣地一直未受到恶势力沾污。
到了民国抗日时期,正是国难当头之际,枣南熊集的高季普,依仗他作过两任县长的权势,准备把他母亲的灵柩埋在白水寺云头穴,还准备请来斋公道士,喇叭响手,由家郎乡丁护送细吹细打往白水山送葬。
这事,让吴店白水人们知道了,决心保护这块圣地,不落外强之手。这白水寺附近,原有“八大首士”,就是每年维修白水寺八方寨墙的头人。其中有刘仁善、邱观山、张立柱等。大家推举傅美五、刘新民出面招集附近民众数百人,以保护乡梓为由,手持长矛大刀,日夜守护白水山寨,不准高季普上山送葬。这些守寨民众,没有大锅,以木樽蒸铁;没有餐具,以瓦片当碗、折荆条当筷,吃得饱饱的,严惩以待,准备与高季普的人马大拚一场。高季普一见此情,扫兴地把人马撤回。从此以后,无论那个天王老子地王爷,再也不敢打白水寺的歪主意了。
一九四一年,原辛亥革命老人,山陕粮饷副都督马瑞堂衣锦还乡,带头损款修缮寺庙山寨,住进白水寺保护胜地。当地人民,称他“红帮大夫”、“白水山主”。他却自称“白水村夫”。一九四七年秋他死后人们按照他的遗言,将遗体埋在城北黄龙岗,也不肯侵占白水寺这块圣地。
 
 
 

 

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